「ありのままの自分」を受け入れるための哲学的な思考法 - 自分への信頼を育むために
自分自身を受け入れることの難しさ
私たちは皆、自分自身の内に様々な側面を持っています。得意なこと、苦手なこと、好きなこと、嫌いなこと、そして時に目を背けたくなるような欠点や弱さ。社会の中で生きていく中で、理想の自分と現実の自分とのギャップに悩んだり、他者と比較して「自分はまだまだだ」「ここが足りない」と感じたりすることは少なくありません。
完璧を目指すこと、より良い自分であろうと努力することは、確かに私たちを成長させてくれます。しかし、それが「ありのままの自分では不十分だ」「欠点があってはいけない」という強い自己否定につながる時、心は深く消耗し、自分自身への信頼が揺らいでしまうことがあります。
では、私たちはどうすれば、この不完全な自分自身を受け入れ、穏やかな心持ちで日々を送ることができるのでしょうか。哲学的な思考は、この問いに対する深い洞察と、具体的な心の持ち方のヒントを与えてくれます。
「ありのまま」とは何か？哲学的な視点から考える
「ありのまま」を受け入れると言うと、時に「成長を諦めること」「現状維持で満足すること」と誤解されることがあります。しかし、ここで考える「ありのままを受け入れる」とは、単に現状を肯定することではありません。それは、自分の中に存在する多様な側面、良い部分もそうでない部分も、光も影も、変化していく自分自身をも含めて、「私」という存在を認識し、受け止めるということです。
この「自己認識」と「受容」のプロセスについて、いくつかの哲学的な視点から考えてみましょう。
1. ソクラテスと「汝自身を知れ」
古代ギリシャの哲学者ソクラテスは、「汝自身を知れ」という言葉を残しました。これは、自己を深く内省することの重要性を示唆しています。自分自身の感情、思考の癖、価値観、強み、弱みを、批判や評価を一旦脇に置いて、ありのままに観察すること。この内省のプロセスこそが、自己理解の出発点となります。
自分の中にある「嫌だな」と感じる側面も、「なぜそう感じるのだろうか？」「それは本当に自分自身の欠点なのだろうか？」と問い直し、その背景にあるものを探求してみること。これは、否定的な感情を抱えている自分自身をも含めて認識する第一歩です。
2. ストア派哲学と「制御できること、できないこと」
ストア派哲学は、私たちの人生において、制御できることと制御できないことがある、と説きました。他者の評価、過去の出来事、未来の不確実性などは、私たちの意志では直接制御できません。しかし、自分自身の思考、判断、行動は、私たちの制御下にあります。
「ありのままの自分」を受け入れる上で重要なのは、他者からの評価や社会的な基準といった、自分で制御できないものによって自分自身の価値を測らないことです。自分の価値は、他人が決めるものではなく、自分自身がどのように考え、どのような姿勢で生きるかという、制御できる部分にこそ宿ると考えることができます。自分自身の内面的な基準に立ち返り、自分自身に対する評価を、外部の揺らぎやすいものから切り離す視点を持つこと。
3. 実存主義と「自己創造」
実存主義哲学は、人間はあらかじめ定められた本質を持つのではなく、自らの選択と行動によって自己を創造していく存在であると考えます。過去の自分、今の自分、そしてこれからどうなるかわからない未来の自分。これらはすべて、「私」という存在が紡ぎ出す、変化し続ける物語の一部です。
不完全さや過去の失敗も、自己を創造していく過程で必然的に生じるものです。それらを否定したり隠したりするのではなく、自己を形成する一要素として受け止めること。自分は固定された「完成品」ではなく、常に「制作途中」であると捉えれば、不完全さもまた、可能性を秘めた状態であると見方が変わるかもしれません。ありのままの自分とは、まさにその「制作途中」の、動き続ける自分自身なのです。
4. 現象学的な視点と「純粋な意識」
現象学は、物事を先入観や判断を挟まず、意識に現れるままに捉えようと試みる哲学的なアプローチです。自分自身についても、社会的な役割、過去の経験からくる自己イメージ、他者からの評価といった「判断」を一旦保留し、「意識」に立ち返って、純粋に自分自身という存在を認識してみるという視点が考えられます。
例えば、「自分は〇〇が苦手だ」という判断があるとき、その判断を一旦保留し、「〇〇をするとき、私の体や心にどのような感覚や感情が生じているのか」という、より根源的な現象に意識を向けてみるのです。このように、自分自身に対する様々な「判断」を脇に置くことで、より純粋な「ありのままの自分」の現れに気づくことができるかもしれません。
ありのままを受け入れるための思考のヒント
これらの哲学的な視点から、私たちは「ありのままの自分」を受け入れるための具体的な思考のヒントを得ることができます。
- 自分を「観察」する習慣を持つ: 良い悪い、好き嫌いの判断を挟まず、自分自身の思考や感情、行動のパターンをただ「観察」する時間を持ってみましょう。日記を書く、瞑想をするなどが有効な方法かもしれません。これはソクラテスの内省に通じるものです。
- 自己評価の軸を内に置く: 他者の反応や成果ではなく、「自分がどのように考え、どのように行動したか」という、自分で制御できる部分に自己評価の重きを置く練習をしてみましょう。これはストア派の思考を応用したものです。
- 不完全さを「人間らしさ」と捉え直す: 誰もが完璧ではありません。欠点や失敗は、成長の余地であり、私たちを人間らしくする要素でもあります。不完全である自分を責めるのではなく、それも含めて自分であると受け入れる勇気を持つこと。これは実存主義的な自己創造の考え方につながります。
- 自分自身に「優しさ」を向ける: 他者に対して Compassion (共感や慈悲) を持つように、自分自身に対しても優しい視線を向けましょう。厳しい自己批判の声に耳を傾けるのではなく、「大変だったね」「よくやっている」と自分自身に語りかけてみること。
「ありのままの自分」を受け入れることは、一度きりのゴールに到達することではありません。それは、日々変化し続ける自分自身と、その不完全さも含めて、根気強く、そして優しく向き合い続ける継続的なプロセスです。
終わりに
哲学的な思考は、「こうあるべきだ」という理想像に縛られることから私たちを解放し、「今、ここにある自分」という現実を深く理解し、受け入れるための豊かな視点を提供してくれます。完璧ではない自分を否定するエネルギーを、不完全な自分自身と共に穏やかに生きていくためのエネルギーへと転換していくこと。
自分自身への信頼は、華々しい成功や他者からの賞賛によってのみ得られるものではありません。それは、ありのままの自分と向き合い、そのすべてを受け止めるという、内なる対話から静かに育まれていくものです。
この記事が、あなた自身と向き合い、自分への穏やかな信頼を育むための一助となれば幸いです。